据资料称,石窟内有高浮雕释迦牟尼佛坐像一尊,高约1.5米,螺发,内着僧祗支,施无畏、与愿印,双膝下垂,跣足踩莲座,窟内左壁刻有唐咸通十四年题记一则。
据村民讲,窟内的佛头在08年被盗,可能是担心窟内佛像再遭破坏,所以石窟所在的亭子,门窗都被水泥封死,只有一个小洞可以往里张望。
石窟外左壁的摩崖造像,整体分上中下三层。下层从左到右共有十尊造像,从造像特征来看,左侧前八尊应为佛像,而第九尊造像似屈膝跪立,可能是供养人像,第十尊只有头部残留。
值得注意的是七、八、九、十四尊造像较前六尊造像衣纹简略,似是仓促之作。中层造像,从左至右包括一、二、三、四,四个佛龛,其中一号佛龛最大,也最精美。
龛为尖拱形,两侧是连珠纹立柱,龛内为一佛二菩萨,造像整体风格呈现典型的隋代早期特点,且有北朝遗风。
与此窟造像具备同样风格的还有相距不远的济南玉函山隋代摩崖龛窟造像,东佛峪石窟以及仲宫镇南泉寺太甲山摩崖造像。
1995年被公布为第二批济南市重点文保单位的太甲山摩崖造像,资料称是唐代摩崖造像,不知是否有确切的题记铭文记载,否则此说法可能存在问题。
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综上简略所述,阴佛寺造像从现有造像的风格来看,现存摩崖部分造像呈现隋代早期的造像特点,应为隋代开凿无疑。
而石窟内的造像从佛像的风格再结合咸通十四年的题记,应是唐代开凿,只可惜没能亲眼看到咸通十四年的题记内容。
这次寻访阴佛寺造像,得知石窟内的佛头在08年被盗,尽管最后被追回,但是窥一斑而知全貌,我们国家大量的文物分布在野外,文保力度非常之薄弱,而且大多是被动式、破坏式的保护。
当年开凿阴佛寺造像的功德主,连同后来那些曾在它周围来来去去的生命,均如影子一般,消失的无影无踪。但这些镌刻在石头上的虔诚的善念,无论经受怎样的破坏,却始终能给人带来无比的庄严和欢喜。
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